Uma Breve Exposição das Principais Teses da Filosofia da Mente

      -Dualismo de substâncias: Tese que defende uma distinção substancial entre mente e corpo. Por consequência da distinção substancial, a mente não dependeria do corpo para existir, uma vez que são substâncias separáveis. 

O filósofo francês René Descartes foi o responsável pelo surgimento das discussões contemporâneas em Filosofia da Mente, além de ser o defensor mais conhecido do Dualismo Substancial.

      -Interacionismo: tese dualista acerca da interação mente-corpo. Esta tese diz que a mente e o corpo exercem uma interação causal um sobre o outro(estados mentais têm influência causal sobre os estados físicos, e os estados físicos têm influência causal sobre os estados mentais).

      -Dualismo de propriedades: Tese que defende que embora a mente se origine de um sistema físico, por conta de uma lacuna epistêmica e ontológica, haverá uma dualidade entre propriedades físicas e propriedades mentais. Além das propriedades serem ontologicamente distintas, as (propriedades) mentais são irredutíveis às físicas. 

      -Epifenomenalismo: uma forma de dualismo de propriedades que diz que  os estados/fenômenos/eventos mentais são meros epifenômenos. Os eventos mentais são causados por eventos físicos(do cérebro), e não têm influência causal alguma.

      -Paralelismo: tese dualista que nega quaisquer interações causais entre o físico e o mental. 

      -Fisicalismo redutivista de identidade de tipo: tese monista que diz que para cada evento mental, haverá um evento físico (geralmente cerebral/neurofísico) de tipo idêntico correlacionado. E esse evento físico correlacionado será suficiente e necessário para a ocorrência do evento mental.

      -Fisicalismo redutivista de superveniência: uma versão do fisicalismo que defende que o mental é superviniente ao físico. E superviniência deve ser entendida como "ter dependência de um conjunto de fatos ou propriedades de maneira que uma mudança só é possível se ocorrer mudança em um desses fatos ou propriedades".

      -Fisicalismo redutivista de realização: defende que toda propriedade ou é física, ou é realizada por uma propriedade física (realizada de segunda-ordem ou funcionando como um subconjunto das propriedades físicas).

       -Behaviorismo Lógico: tese que diz que eventos mentais devem ser entendidos com base em comportamentos. Por exemplo: Analisando o evento mental 'dor', só é possível entendê-lo e observá-lo através do comportamento, apenas encontra-se um padrão de 'dor' em análises comportamentais(segundo os behavioristas lógicos).

      -Funcionalismo: esta tese que tem influência do behaviorismo diz que os eventos mentais devem ser entendidos a partir da função que desempenham dentro de certo sistema.

      -Materialismo eliminativista: tese "polêmica" que assume como errôneos os pontos da Filosofia da Mente 'mainstream' e do senso comum sobre Psicologia. Os eliminativistas dizem que toda a linguagem atual da Filosofia da Mente será substituída por termos da neurociência, e dizem que o conceito de muitos dos estados mentais é incompatível com a neurociência.

      -Fisicalismo não-redutivista: esta tese aceita que não há distinção substancial ou ontológica entre eventos mentais e eventos físicos, mas assume uma lacuna epistêmica, ou seja, termos mentais não podem ser reduzidos a termos físicos, uma vez que os segundos não são suficientes para explicar os primeiros.

      -Monismo Anômalo: é uma versão de fisicalismo não-redutivista. Aqui, eventos mentais e físicos são idênticos "ontologicamente", mas os eventos mentais são anômalos, não podem ser explicados por termos físicos, não há identidade de tipo.

   Fisicalismo em geral

      -Idealismo: O idealismo ao longo de sua história acaba tendo algumas variações de significado. Na filosofia da mente é uma forma de monismo que conflita com o fisicalismo, e defende que o não-mental é fundamentado pelo mental.

      -Monismo Neutro: assume a existência de uma "terceira substância" que engloba o mental e o físico, uma substância de caráter neutro. O objeto de estudo da Filosofia da Mente, portanto, não seria fundamentalmente físico ou mental.

     

       -Internalismo: diz que todo conteúdo mental tem seus fundamentos em propriedades internas (o cérebro seria uma propriedade interna, por exemplo).

      -Externalismo: nega o internalismo, o conteúdo mental não seria determinado apenas por propriedades internas, mas também por elementos do "mundo externo".

      -Pampsiquismo: tese que na Filosofia da Mente Contemporânea, diz que tudo é fundamentalmente consciente/mental. Há consciência em literalmente todo o universo(segundo os pampsiquistas).

By: Kauã Beckham

   RECOMENDAÇÕES     BIBLIOGRÁFICAS:

Chalmers, D., 2002, Philosophy Of Mind: Classical And Contemporary Readings, Oxford: Oxford University Press. 

(Este livro em questão trata-se de um compilado de artigos de outros autores além do próprio D. Chalmers).

Churchland, P., 2013, Matter And Consciousness(3° Edição), Cambridge(MA): MIT Press.

Feser, E., 2007, Philosophy Of Mind: A Beginner's Guide, Oxford: Oneworld Publications.

Kim, J., 2011, Philosophy Of Mind(3° Edição), Westview Press.